主题：[原创]3月25日:拉萨布达拉宫和大昭寺 (第13天)

拉萨篇:吃藏餐
      25号,我们自己四人安排是早上去布宫,下午去大昭寺.中午找了家藏餐馆吃东西,说是试试正宗的藏餐.这餐馆在大昭寺附近,里面的布置是地道的藏式,人也是藏人,里面吃东西的也基本是藏人,不过人不多,只有一桌有约十人左右,其他零星有一两个.我们几个进去,里面的人对我们好奇,我们对他们也好奇,特别是我们是有目的而来:想了解西藏餐饮文化.一进去,我们几个不是急着点菜,而是拍照,把里面吃饭的和服务员及老板娘都逗乐了.好像看到几个怪物一样.
图为餐馆进去后的布置:

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图为收银台:

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      餐馆内还有幅布宫老相片,我们非常兴奋,也拍摄下来了,原来现在如此壮观的布宫以前是这样的,不过,整体结构还是没改变:

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图为让我们逗得特开心的服务员:

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      点菜一般都是我姐姐点,我姐点了一个青棵馍,一个羊肠,还有两个其他的,前两个我们觉得有西藏特色,青棵馍一上来,那形状不错,我们很兴奋,马上每人挟起一个就往口里送,可很快,一口后几乎是同时把馍放下,太粗了,又没味道,结果我们大笑,现在写这文章想起当时的情形都笑出声来.
图为青棵馍:

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      从上图可以看出,五个馍中有三个是吃了一口的,是说要留纪念大家把它们放回碟子里的.少了一个是我妹觉得还行,能吃就没放下来.这带给我们很开心的食品,我们决定拍摄回来留念,不过后来我觉得有营养,也把自己那个吃完了.让我们更乐的是羊肠,我姐以为是像我们广东的那样炒猪肠之类的,结果一上来,居然是像我们的腊肠,一试,腥得浮潜马上想吐,把我们更引得大笑不止,但既然是专门来试的,怎么也得试试,于是我们每人还是挟了一块,刚咬时真的很难下口,现在写还会起鸡皮,但我们还是很勇敢的每人最少吃了一块:

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      我妹见我们都说不好吃,她说不会啊,还不错的,结果我们让她多吃几块,她也真的吃多了几块,这是剩下的,我们也摄此留念了.这次的吃藏餐,我们不是吃饱的,是笑饱的.不过,我们每人都在此留下了美好的回忆.
图为我在藏餐馆的留影:

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拉萨篇:大昭寺(一)
      大昭寺是西藏最辉煌的一座吐蕃时期的建筑，殿宇雄伟，庄严绚丽，每日被转经的人流簇拥着。我们一进入大昭寺范围,一条两边白桦树上挂满灯笼的笔直的街道就呈现在我们面前,这里也不能进车,只能容人进去:

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      到达大昭寺门前,两根高耸入云般的京幡华表格外引人注目,华表旁边有两个白色香炉供信徒烧香用,中间一个不太高的屏风挡住了大昭寺正门里面的视线:

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      大昭寺又名“祖拉康”，藏语意思是经堂。“大昭”，藏语为“觉康”，意思是释迦牟尼，就是说有释迦牟尼像的佛堂。而这尊释迦牟尼像便是指由文成公主从长安带来的一尊“觉阿”佛（释迦牟尼12岁时的等身镀金像），它在佛教界具有至高无上的地位。 
      这座土木结构的寺庙，主殿三层，殿顶覆盖着西藏独具一格的金顶，阳光下浮光耀金，光彩夺目。寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。整个寺门前及里面,一个接一个全是行全身叩拜礼的虔诚信徒,这些信徒从他们的行装上可以看出,很多来自遥远的地方,因为他们好像把家当也带来一样.里面有很多在添酥油茶的,真是:万盏酥油灯长明，记录着朝圣者永不止息的足迹，也留下了岁月的永恒。一千多年的历史，一千多年的香火，延续了一个流传了一千多年的故事。:

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这些虔诚的信徒们,为了防止趴下时脚能保持并扰及直,很多是把自己的双脚用绳子捆起来的:

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      而下图这个,显然是临时加入到这个,跪拜的行列中的,因为她什么准备都没有,只是把自己的外衣脱下来垫在地方就跪拜了,我们看她气质不错,估计懂汉语,就与她交谈了几句,得知他们这样跪拜要一百下,我们不禁惊叹:天啊,这可真不是件容易的事,我们这样做,可能十下都无法完成:

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下图这些是在正门旁边跪拜的:

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而这个,却是独自一人找了个安静处进行跪拜的,看来他们跪拜主要讲究的是内心的虔诚,并不在物位置:

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一群人在一起转悠，真开心。

大昭寺(二)

     从相关资料介绍看:大昭寺原是一个荒草丛生的沼泽，沼泽地中心的湖泊叫“吉雪印卧堂”，文成公主观天相，认定卧堂湖乃罗刹女的心脏，此相极不利于藏王立业，于是建议以白山羊背土填湖，建庙以镇之，这便是大昭寺的来历。如今寺内供奉的最珍贵的一尊佛像便是当年文成公主由大唐带入西藏的释迦牟尼十二岁等身佛像。这尊佛像凝聚着历史，凝聚着藏汉交流的深情厚意。古朴的大昭寺历经千年岁月，香火却长盛不衰，如今更是游人如织，其神、其圣已非一般。
     一进入大昭寺,一口巨大的铜锅吸引了我们的眼球,经了解,这是以前僧人们做饭用的锅,可煮两千多人的饭,可见当时僧人人数之多.同时我们觉得不可思议的是,如果大的锅,如果煮饭才不至于生或糊呢,这还真不是一般功力可以做到的.

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      大昭寺建成时，西藏还没有僧人。后来，经历代扩建，四周增设回廊、院落，建筑面积达25100余平方米，开始有少数僧侣看管寺庙，但不属于具体教派。黄教兴起后，每年在这里举行传昭大法会。历代达赖或班禅的受戒仪式也在这里举行。五世达赖喇嘛建立“甘丹颇章”政权后，“噶厦”（政府的机构）设于寺内。大昭寺由此可说是西藏历来重大佛事活动的中心所在。
      大昭寺是西藏佛教徒心目中的金色圣殿，同时也是藏汉团结友好的最有力的印证。
      大昭寺楼层不高,只有三层,看上去并不特别宏伟,但那金碧辉煌的屋顶却让你感觉它的壮观和精美:
图为一楼的走廊:

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图为二楼:

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图为三楼:

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图为三楼的金顶:

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图为金顶近景:

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      上到三楼,有人指引我们应该到什么地方拍摄,当时我们也不知道这是什么人,所以我没太留意,只当一热心人告诉我们哪里拍摄景最好,于是,除了在他带我们到的地方拍摄外,我把镜头也位向了四周的屋顶及环境进行拍摄,那人一见我不听话,就猛拍一下大脚,咳了一声,后来我姐和我妹猜出应该是便衣警察了,马上臭骂我一顿,结果我不敢再乱拍摄,只拍摄了几张金顶的远近照,还有就是远眺布达拉宫的照片:

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      当我们准备下楼时,楼梯口除带我们拍照的那人外,还人另外一人在那把守着,凡下去的人的相机全部都要检查,凡他们认为不能照的,全给删除掉,浮潜当时不太服,说了几句,差点没把他扣下,幸亏我姐和我妹在旁边说说,让他们按他们的意思该删就删.后来我们才知道,那里周围的屋顶全布满了岗哨.唉,还是那些藏独分子,让我们玩都不能尽兴.
     可能是那警察觉得到我们的不开心,就告诉我们,楼下的壁画可以拍摄的,于是我们就下楼去拍摄了几张壁画,但很多因年代久远,已经很破旧了,另外,光线也不好,很难拍摄到好的:

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此外,一楼在装修,下图的宝座看样子是新的:

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到出门时,我们因等人,就与门口的几个僧人聊了一会,看到他们使用的一个熏香炉很漂亮,也拍摄下来了:

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这座土木结构的寺庙，主殿三层，殿顶覆盖着西藏独具一格的金顶，阳光下浮光耀金，光彩夺目。寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。整个寺门前及里面, 白癜风十大专业医院 一个接一个全是行全身叩拜礼的虔诚信徒,这些信徒从他们的行装上可以看出,很多来自遥远的地方,因为他们好像把家当也带来一样.里面有很多在添酥油茶的,真是:万盏酥油灯长明，记录着朝圣者永不止息的足迹，也留下了岁月的永恒。一千多年的历史，一千多年的香火，延续了一个流传了一千多年的故事。:

世间有很多事，都已成过往；世间有白癜风能治好吗很多爱，都已成伤疤；世间有很多人，都已成陌路；世间有很多情，却存于心间。——题记
　　
　　潮起潮落，花谢花开。我们走过四季，经历一个又一个季节的轮回。也许，你走过的某些路忘了，因为那时，你正在看眼前的风景；也许，你看过的某些风景忘了，因为那时，你正在听山间的音符；也许……牛皮癣银屑病你还忘了很多，譬如，听过的歌，看过的电影，尝过的美食，等等。但有些东西是你永远不会忘记的，那就是情。
　　
　　每个人，最先拥有的情是亲情，最先伤害的也是亲情。在父母的百般呵护下，我们渐渐长大，我们开始做错事，我们渐渐伤父母的心。在我们长大之后才知道，原来，父母对我们的爱，却从来没有少过。
　　
　　童年时代的友情是最纯真的，也是最少牛皮癣如何根治的。很多年以后，我们工作了，偶尔回想起儿时的玩伴，都会露出会心的微笑，因为那时做过太多天真的事。但思绪一回到现实，就往往会变得惆怅，因为我们再也回不到从前，而那时的玩伴，却已各奔东西，四海虽小，相聚却遥遥无期。
　　
　　青涩初恋是甜蜜的，也是最难忘的。多年以后，我们回想起那个第一次走进自己世界里的人，我们内心深处都会闪过一丝甜蜜。也许，我们最后并没有在一起，只怪我们那时太年青，但我们从不后悔曾爱过。
　　
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