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楼主：北海散人 电脑版
发表时间：2010-04-10 10:08:01
大颠和尚注心经
摩诃般若波罗密多心经
唐. 大颠禅师宝通述
顶礼心经赞实相
行深般若觉有情
拈花微笑西来意
祖师东土觅风景
解 序
夫心经者，未曾举起已是分明，何须注解！然而世尊出世现种种相，谈说种种法。五事施化，五种立题，广辟玄门，诱导群品，于第五时说此般若最胜大经，有唐玄奘三藏奉诏译成，流于此土。尽六百卷，谈空一味，显法多门。于其数中，最简要者，五十四句，计二百六十字。其文大直，反成难晓，岂欲传诸达道，庶几接引初机。若能对己返照，穷究见闻，先取见性，次第入顿，后无凝滞，终到牢关。设或未然，且听末后句
大 颠 和 尚 注 心 经
摩诃
梵语。此翻为大，又云平等。
世间最大莫过虚空。金刚经云：“南西北方，四维上下虚空，可思量不？须菩提言：不也，世尊。”所以灌溪道：“十方无壁落，四面亦无门，大道无边际，虚空难度量。”
雪峰道：“仰望不见天，低头不见地，虽然恁麽广大，谁知有一物，更过于此。且道是甚麽物？还识这个◎么？太虚虽广不能包其体，日月虽明，不能喻其光。”达摩云：“宽则遍法界，窄也不容针。”庵虽小含法界。放开大者无外，收来小者无内。藏山于泽，藏舟于壑，藏天下于天下。若从这里会得，万象森罗，情与无情，皆同一体。方信道：满目青山无寸树，极目绿水绝波澜。光明洞耀，照彻十方，臂如千日，放大光明。古人道：“尽大地，是沙门一只眼，尽大地是个法身王。”
经云：“父母所生眼，悉见三千界，出广长舌相，遍覆三千大千世界岂不见。”
云门道：“一条柱杖子，化为龙，吞却乾坤去了也。”山河大地从什么处得来？若从这里，一一明得便了。芥子纳于须弥。须弥纳于芥子。藏身处，没踪迹，没踪迹处，莫藏身。神通自在，出没自由。或现大身，满虚空界；或现小身，微中极微，细中极细。抛向诸人面前，打鼓普请看不见！
会么？海底金乌天上日。眼中童子面前人。
般若
雪峰道：“仰望不见天，低头不见地，虽然恁麽广大，谁知有一物，更过于此。且道是甚麽物？还识这个◎么？太虚虽广不能包其体，日月虽明，不能喻其光。”达摩云：“宽则遍法界，窄也不容针。”庵虽小含法界。放开大者无外，收来小者无内。藏山于泽，藏舟于壑，藏天下于天下。若从这里会得，万象森罗，情与无情，皆同一体。方信道：满目青山无寸树，极目绿水绝波澜。光明洞耀，照彻十方，臂如千日，放大光明。古人道：“尽大地，是沙门一只眼，尽大地是个法身王。”
经云：
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