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乐园首页>>大千世界>>灵界大解说:史威登保的灵界记闻
楼主:一马平川 电脑版
发表时间:2010-06-26 07:12:27
灵界记闻》,在 1758 年出版《天堂与地狱》。
史威登保的学术成就远远超过他那个时代的水准,现举一例就足以说明了。他在 1772 年逝于伦敦,葬于市郊。死后 140 年,即 1908 年瑞典学士院请国王派舰队将这位伟人的遗骸运回其祖国,这是史无前例的事,由此可以体会,史威登保在瑞典人的心目中地位的崇高了。
1910 年在伦敦召开国际史威登保会议,有全球 400 位学者及宗教家出席,分成 20 个专门部门,以 20 世纪的学术水准来检讨史威登保在 18 世纪提出的学术,可见他在学术上的伟大高超了。事实上,史威登保的伟大应该超过文艺复兴时代的达文西,然而其名声不如达文西,一方面是达文西有留下令人容易欣赏的绘画,二方面是史威登保的书籍太过庞大而且深奥,更重要一点是书中所言大大超过人类所知,到现在 240 年过去了,人们仍然在研究他书中的描述,而且还未能完全理解,我认为,到下个世纪才有破解的可能。
史威登保已逝世 220 多年,目前国际上还有数种史威登保学会之类的团体,在在可以显示其理论所受评价之高。他自己说:「我在灵界见闻事情很多,所以这个手记会很庞杂,想到此才发现我还能活在这人世的时间不多,因为我得在明年 (1772年) 3 月 29 日离开人世,动身前往灵界,不再回来了。」
对于这样一位西欧学术界巨人的话语,我们应该如何看?说他是怪力乱神?或应该重新思考若干人的偏执想法?国内 2200 万人口,不管学历多高、财产多少、官位多大、学问多深,没有一个人有资格批评史威登保的,因为,和 18 世纪的史威登保的学术相比,20 世纪的我们全像一群幼稚生。
之二: 到灵界之间的过程
史威登保的《灵界记闻》相当庞杂,当然不可能全译出版,现只就他的重要记闻和理念,做重点摘述:
在灵界,灵与灵之间的思想是可以自由自在的沟通,任何一个灵都可以让其它的灵知道自己所想的事,而且不受距离的限制,完全不妨碍思想的沟通。只是,这一定要在灵与灵同类之间才能进行,灵与人之间是无法进行的,只有在人瞬间死亡(不自主)时才会和灵沟通。有人会无缘无故觉得背后好象有人,或觉得好象有什么在窥伺自己,转头一看,却什么都没有,事实上,那是灵界给人产生的感觉。
灵界就紧紧和阳界在一起,它们是实在的,灵界与人界是难以分割的,就如同一枚钱币的表里一般,紧密地结合在一起。人并不是靠肉体就可以组成,而是由比肉体更
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