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乐园首页>>大千世界>>《心经》的人生智慧-济群法师著
楼主：北海散人 电脑版
发表时间：2010-04-10 12:07:36
一个小姑娘因为羡慕人家的豪华生活，想有朝一日也能过上这种日子，可经济条件又不允许，痛苦不堪....妄想使人精神焕散，心神不宁，无所事事，思想不集中，干事效率低，打坐心静不来。
妄想导致人生的各种过患，因此，《经》中告诉我们要远离颠倒梦想，如何远离呢？这可不是一件容易的事。许多人打坐是：树欲静而风不止。妄想总是不绝如缕的。你越是克制，似乎它越来劲，心很难静下来，因而为此苦恼不已。怎么办呢？《心经》有对付妄想的绝招，那就是：从照见五蕴皆空认识到一切都如梦幻泡影，不住我相、人相、众生相、寿者，不住色、声、香、味、触、法相，无智无得，心无牵挂，妄想自然就不会有了。
这里我想起了禅师的一首禅诗：“南台静坐一炉香，竟日凝然万虑忘。不是息心除妄想，只缘无事可商量。”平常人打坐妄想很多，总要通过修观、念佛或诵咒来对治，而禅者的修行根本不要除妄想，他们已经把这个世界看透了，烦恼也就降伏了，世间没有什么东西能让他们特别感兴趣，自然也就妄想不生了。
究竟涅盘：梵语涅盘，意译作灭，寂灭，灭度。灭是灭除对拥有的执著，灭除烦恼，灭除牵挂，灭除恐怖，灭除颠倒妄想，超越生死，证得涅盘。涅盘是宇宙人生真实相。涅盘没有离开世间，《中论·观涅盘品》说：“涅盘与世间，无有少分别，世间与涅盘，亦无少分别。涅盘之实际，及与世间际，如是二际者，无毫厘差别。”从世间与涅盘二者的幻相边，虽似有生灭与寂灭之分；然世间生死的当下就是毕竟空性，寂灭涅盘，涅盘没有离开世间，涅盘当于世间生死相中证得。
那涅盘也同世间相生灭有无吗？不，涅盘离生灭有无的。《中论.观涅盘品》说：“有尚非涅盘，何况于无耶？涅盘无有有，何处当有无”。涅盘不可以用我们世间相对的有无去认识，涅盘非有非无。同《中论观涅盘品》中说：“无得亦无至，不断亦不常，不生亦不灭，是说名涅盘”。这里又进一步说：涅盘是不常、不断、不生、不灭，是行者远离了迷惑烦恼，以般若慧亲证的诸法真实相，当证得涅盘时，是境智一如，能所双亡，有无俱寂，自他不二，超越了一切言思差别。所以在《金刚经》中：“阿耨多罗三藐三菩提，实无所得”，“阿罗汉不作是念，我得阿罗汉道”就是这个道理。
【成佛的唯一途径
──三世诸佛，依般若波罗密多故得阿耨多罗三藐三菩提。】
学佛是为了成佛，成佛在一般人看来是很虚玄的。有人可能不禁会问：自古以来究竟有那些人成佛的呢？《经》曰：“三世诸佛”。三世是过去世、现在世、
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