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乐园首页>>大千世界>>大颠和尚注心经
楼主：北海散人 电脑版
发表时间：2010-04-10 10:08:01
不有，憎爱何由生。”到这里，自然放下，无佛可做，无生死可断，无涅磐可证。圆顿之位，等觉妙觉之地。若更有丝毫可证可修，则堕生死界，永劫受沉轮。若能彻底无依无倚，直下承当空劫，圆陀陀，光烁烁。
会么？亦无人，亦无佛，大千沙界海中沤，一切圣贤如电拂。
不生不灭
不生不灭者，全谈理性。有生有灭，全谈事相。此语直言直说众生具足法身。虚空之体，亘古亘今，不曾生不曾灭，不变不移，无去无来，无旧无新，湛然常寂。四大五蕴从他虚生虚设，于自己法身，总无交涉。和光尘不染，三界独尊。此是长劫虚空不坏之身。
经云：云何得长寿，金刚不坏身。
会么？竹影扫阶尘不动，月轮穿海水无痕。
不垢不净
亦说众生本来具足法身，众生法身清静，无瑕无染无污。不长不短，不方不圆，无浊无净，坏不得，烧不得，染污不得，如世界如虚空，如莲花不着水。心清净，不垢不净，长劫如然，如水中月，要见么？佛面犹如净满月，亦如千日放光明。
不增不减
虚空之体，迢迢空劫之身，增不得减不得坏不得。在圣而不增，在凡而不减，如如不动。上乘菩萨信无疑，中下之士闻之必生怪。
会么？唤作一物即不中。
是故空中
清静本然，棒打虚空空不痛，刀斫虚空空不断，绳缚虚空空不住，火烧虚空空不着，箭射虚空空不穿，雨打虚空空不湿，典卖虚空不值钱。
会么？欲言言不及，山东河北好商量。
无色受想行识
虚空之体，安色空不受色，安声空不受声，安受空不受受，安想空不受想，安行空不受行。安识空不受识。六道四生，一切假名，都无所受，纤尘不立。清虚之理，毕竟无身，行如鸟道，坐若太虚。十二时中，佛眼觑不见。为甚觑不见？锦鳞在深处，白鹭不知踪。
无眼耳鼻舌身意
有此六根，随顺众生之说。诸佛具大慈悲，现三十二相，八十种好，以幻灭幻。非幻不灭，不灭者是众生本来具足法身。法身即非法身，是名法身。法身有名无形，要见法身么？在眼曰见，在耳曰闻，在鼻曰嗅，在舌谈论，在手执捉，在足运奔。全体起用，全体法身。非是六根，四大五蕴。见闻觉知，切忌妄认。四大六根，凡所有相，皆是虚妄，尽是假名。引导众生。须是亲见法身，若得亲见，转凡成圣。岂不见僧问云门：“如何是清净法身？”云门曰：“花药栏。”僧云：“便凭么去时如何？”云门云：“金毛狮子。”雪窦颂云：“花药栏莫颟顸，星在称方不在盘。便凭么太无端，金毛狮子大家看。”
僧问大龙：“色身败坏，如何是坚固法身？”龙曰：“山花开似
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