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乐园首页>>感悟生活>>老子养生：养生之道，在于神静心清
楼主：一马平川 电脑版
发表时间：2012-02-10 17:46:28
老子继续说：“不是，这才是刚刚做到了心与清净的融合，也是与自然融合的开始而已，如果要进入完美的境界，就是与野兽同住也不会觉得卑贱，与神仙一起作乐也不会觉得高贵。做事没有新奇古怪的行为，安静下来也不会有殚精竭虑的妄想，行为不劳心伤身，得到了也不是靠渴求而获得，失去了也不会增加欲望。”南容又继续追问：“难道这就达到了至高的境界了吗？”
老子说：“这还没有呢！如果身体立于天地之间，如同枯枝槁木一样顽强，内心如同烧焦的叶子的死灰一样平静，烈日炎炎不觉得热，冰雪皑皑不觉得冷，剑戟不能伤，虎豹不能害，灾祸不会至，福报不会来，福祸都没有了，苦乐都不会感觉到。”南容终于恍然大悟，原来“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮”的做法，来自于老子养生之道的思想，难怪孔子都要和南容结为连理之好呢！
不过，像南容这样对老子的道理能够理解并能实践的人并不多见，老子感叹说：“我的话很容易理解，很容易实行；可是天下竟无人能理解，无人能实行。我说的言论皆有其宗由，我指的事皆有其证据。可是，正因为人们不理解这道理，所以才不了解我。了解我的人少，取法我的人就更难得了，这就好比圣人外面穿着粗布衣服，怀里揣着宝玉一样。”
一次，人们称赞扁鹊的医术是最高明的，扁鹊却推辞说：“我的医术仅是我们家三个行医的兄弟中最差的一个。”众人听罢诧异，扁鹊解释说：“我大哥能在疾病没有发生的时候防止，我二哥能在疾病还不严重的时候就杜绝它的发展，我只能在疾病严重的时候给予治疗，最高明的医术在于能治未病啊！”
养生之道，由于人们的傲慢无知，一般人不能得到。老子又说：“知道自己有所不知，可谓是高明；不知却自以为知，可谓是弊病。只有唯恐自己的知识言行出现弊病，方能杜绝弊病。圣人之所以没有弊病，正是因为他唯恐出现弊病，所以才杜绝了弊病。”病入膏肓的故事不也说明了老子讲话的意义吗？
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