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乐园首页>>休闲广场>>善是养生的阶梯
楼主：一马平川 电脑版
发表时间：2006-11-12 22:03:14
性与人的身体健康相关联。中国古代有道行的人懂得这一点,因此视动植物为 友,求其灵气。一些真正的大师深居无人之处,与动植物为伴,与山水为邻,其道理之一,也是 求动植物和山水的灵气。修道之人爱惜动植物,养生之人也应如此。民间有一故事,讲的是张 李两个赶考书生,路见一条狗,狗因天热而伸出长舌喘气垂涎。张书生见状认为可气,打了狗 几棍子扬长而去。李书生见狗可怜,打一桶井水让狗饮。二人先后到了考场,张书生突然脑中 一片空白,面对卷子一字答不出来。李书生本是大病初愈,气血不足,头昏眼花,可卷子一到手 ,立感气通血畅,心明眼亮,手中的笔不由自主地在纸上行云流水,可谓妙笔生花。李书生最终 名列榜首,而张书生名落孙山。f>
元代《忍经》记载了两件事:后汉时有个杨宝,弘农人。7岁时,在华阴见一只黄雀被鸱攻 击落地,招至许多蚂蚁围剿。杨宝见其可怜,救起它并以黄花喂养百日,待痊愈后放生。黄雀 晨去夕归。有一夜,梦中黄雀变为一黄衣童男,向杨宝反复施礼,说:“我是西王母使者,去 蓬莱,遭鹰攻击,感谢你救我。现在我接受派遣到南海去,向你告别。”说着拿出4枚白环,“ 保存好这些环,你的子孙可以官至三公。”黄雀飞走,再无音信。此后,杨宝、杨震、杨秉、 杨彪四代人均为官三公。另一件事是：楚国有一人姓祝,字元畅。在去齐国的路上,见沙中有 一蛇头上有血污,他用棍子挑起蛇放进水中离去。回来时路经此地,见这条蛇口含一颗珠子奉 送,元畅不敢接。晚上,见门外有一片光亮,推门出去,一条蛇吐出一颗珍珠离去,此珠直径一 寸。Ree
鸟雀属飞禽,蛇属鱼龙,它们被救知恩图报;如残害它们,其报复也是自然的。这些史料虽 无法考证,但也说明中国古人早就认识到人对待动植物的态度与养生保健有密切的关系。现 有的科学手段还无法解释人与动植物灵性之间的关系,可是在生活中令人深思的事情却时有 发生。jyd>
佛道两家不杀生是有其深刻道理的,除了修炼性善之外,还有一个重要原因:生灵在被 杀 的瞬间,有可能释放一种干扰波,破坏人的脏器或意志,其报复的时间或长或短。这种生灵主 要指那些野生动物,因为人们往往不知道它究竟生长了多少年,内在的质量究竟有多高。L
上面的事例所包含的道理,用现有的科学手段难以解释清楚,但用模糊数学的思维方法可 以得出一个经验,不要残害动植物,要爱护它们,以求灵气。有道行的人看到树木和
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