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乐园首页>>智慧传承>>六祖惠能-虚待斋主人
楼主：北海散人 电脑版
发表时间：2011-07-20 15:50:43
说：“无甚功德。’武帝听后十分愠怒，便不理睬祖师。你知道祖师这句话的意思吗？”
卢行者思索片刻，说道：
“梁武帝不知功德为何物。人之身有色身，有法身，色身只能用来修福，此身做善事，来生得好报；法身才可修功德，以便脱离生死轮回，成就无上佛道。
造寺、度僧、布施、设斋，都是修福之事，不是功德。功德只在个人修行中，帝王将相，与布衣平等，没有捷径可行。“
“是啊，”弘忍颔首道，“见性是功，平等是德；内心谦下是功，外行于礼是德；自性建立万法是功，心体离念是德；不离自性是功，应用无染是德；念念无间是功，心行平等是德；自修性是功，自修身是德。帝王将相，岂知此事？”
卢行者脱口加上一句：
“自修自性是功，普度众生是德。”
“知此方为大乘气象！”弘忍啧啧称赞，又说道，“达磨知梁武帝不堪教化，告辞北行，一苇渡江，来到嵩山少林寺，面壁十载，影入墙壁。
洛阳少年姬光，三十三岁出家，法名神光，慕名求道，到少林寺拜见达磨祖师，达磨面壁而坐，不予理睬，神光便在寒冬大雪之际，彻夜立于达磨身旁，直到天明，积雪过膝，侍立愈恭。达磨方回头道：“你彻夜立在雪中，所求何事？‘神光道：”惟愿大师慈悲，开示甘露法门，弟子好普度众生，弘扬我佛真谛。’达磨道：“诸佛无上妙道，要经历无数劫难修行，方可觅得。岂是你这样的小德行小智慧，私心轻慢，可以求得的？‘神光闻听达磨此言，当下取出戒刀，砍断左臂，送到达磨祖师面前，说道：’弟子愿以此臂，表明心迹，不求得无上佛道，度尽天下众生，誓不为人！‘达磨见他一片赤诚，可当大任，便替他更名惠可，将衣钵托付于他。
今日老衲将此段公案说与你听，不知你作何感想。“
卢行者抬起头来，注视着神色肃穆的弘忍禅师，半晌说道：
“古人为求佛道，敲骨取髓，刺面济饥，布发掩泥，投崖饲虎，舍生忘死，一至于此，都是为了度尽天下苍生，出离苦海呀。”
“老衲今日将达磨衣钵托付于你，也是为了天下苍生啊。你执意推辞，莫非是怕惹来杀身之祸吗？”弘忍说着将达磨法衣，双手捧到跪在地上的卢行者面前。
卢行者见弘忍禅师话已至此，只得双手接过法衣，朗声说道：
“师父既如此说，弟子只有领命，为我佛真谛，为天下苍生，赴汤蹈火，万死不辞。”
弘忍见他接受了衣钵，顿时满面春风，喜上眉梢，但片刻之后眉头又凝结在一起，对他说：
“当年达磨祖师初来东土，人皆不信大乘佛法，所以传此衣钵，以为表信。
佛法则是以心传心，只能个人自解自悟。自古佛
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