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乐园首页>>性命双修>>《原创》说小人谈修心
楼主：乐子 电脑版
发表时间：2011-08-30 15:05:10
是小人。我发现现实中嘴里老挂着谁是小人的人，过往小时的经历无不如此，于是，现实中他们会与小人斗的很厉害，且会有绵绵不断的小人来攻击他。某意义上，是呆在心理恐惧人模的你在挑拨着内心的君子与小人的人模斗争，吸引着现实中的“小人”与 你斗。儒家学说里很提倡“勇”，所谓“勇者无惧”，实质是对心的调整而言，不是指现实中表现如何勇，以一杀百，而是要把心安住在不恐惧的人模那，慢慢内心的纷争就会减少下来，接着外在的现实世界纷争自然也会少了。
这里不得不提一个禅案：
昔日寒山问拾得曰：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。
个人觉得这个表面看好像是说修行人的处世之道，实质是大家误解了，这不是对外的处世道，而是对内“治心魔”的法。古代乃至今，很多人把类似的这个当成处世道了，而心里远远达不到这样的境界，实现不了统一，结果，内心世界会更冲突，外在的现实世界就会逆来顺受，受不了就造反，制造了悲惨的命运，如小说《水浒》里的宋江，林冲等众多梁山好汉就是该类人的命运写照——非要在外在世 界寻求“勇”“仁”“忍”，实质内心就是呆在“惧”里，宋江就是一个典型，他的行为举止背后都带着“惧”，惧累积到足够大承受不了，就要在现实世界“找”人把自己和众兄弟灭了。对于俗人而言，把这个当成处世道，那么，宋江就是你的榜样了。
“忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他”实质就是儒家所说的“仁智勇”。当你在内心去做了，那么，过几年，再看看现实发生了如何变化。
就我个人而言，当我如此实践修心，过了一些日子后，会惊奇发现：现实中发生了颠覆性的变化。好像真的感觉到没有谁是小人，谁是坏人了，相反，能够清晰的看到有种被叫“业”的东西，在使人某时变成好人，某时变成坏人，某时变成君子，某时变成小人，如此循环不已的乘着因果之轮在变化着，形成他们的命运。特别是有某些共恶业（也可认为受过去类似习得的影响）的几个人在那里斗的不乐亦乎，他们彼此觉得对方就是小人，心理想起就是疙瘩，但又不知别人啥时害自己，甚至连别人为何害自己的原因都不知道，只受着恐惧的心在那里驱使着斗啊斗啊。他们的心，就如同被老鼠胶粘住了，动弹不得，起心动念都是为了内心的惧。多么没有自由度的心啊！
如果可以放下成见，真的安住于无惧的心里。那么，因果自然会呈现心前，你可知道
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