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乐园首页>>性命双修>>生命自调法
楼主：石鼎散人 电脑版
发表时间：2013-02-04 16:41:11
可以算是生命自调的方法。但生命自调，是朝好的方向调，还是朝坏的方向调呢？再好的功法，总会有人练出问题。再糟的功法，也总会有个别人受益，否则也不可能存在于现实之中了。这原因何在呢？方法是死的，一个好的功法，就好象一个很好的治头痛药方，能治好一部分人的头痛，但绝对治不好所有人的头痛。而一个十分糟糕的功法，就好象断肠草一样，在金庸的《神雕侠侣》里面，它可以用来治好杨过的情花毒，但大多数人吃断肠草则必死无疑。因此重要的不是学会一种死方法，重要的是要学会“用药”的道理。
生命自调法的推出，目的是让所有的人都能受益，而不是一部分人受益另一部分人受害。因此，它强调的不是它的方法本身，而是生命自调必须把握的原则。
生命自调法因为以自身感觉、形象思维与人体辐射为三大手段，就有运用这三大手段相应必须注意的原则。
第一，调整形体感觉三原则：
1.内外求均衡 首先要求达到人与环境之间有和谐的感觉，人与天地之间有沟通感，人体内部各部分的感觉要均衡，而不是有些地方有感觉有些地方没感觉。这些感觉不是一开始就有的，开始时一般人甚至什么感觉都没有，只有通过有意识地去注意，而且还要求有很好的耐心，学会“守株待兔”，才会培养出感觉来。有感觉后也总是局部的，特别是手上会有感觉，这时候如果只一味地注意手上的感觉，只会破坏整体的协调并消耗能量。我们必须知道什么地方有感觉，什么地方没感觉，而注意力则应该更多地去从没有感觉的地方寻找感觉，这样就可以把整体的神经未稍都调动起来，才可以很好的协调整体。而当整体感觉均衡，整体生理状态和谐稳定时，可能出现所有感觉消失的现象，也就是“空感”，感觉到自己消失了，这是内外和谐的很好状态。
2.核心求稳定 当全身处于和谐的状态时，全身力的感觉以及“气感”会若有若无地通向一个地方，这就是“下丹田”，也是重心所在的位置。这个位置随着在正确的自调过程中，感觉上应该是趋于充实、舒畅、平顺的，这样的感觉意味着经络整体的核心在走向有序、稳定，身体别处有什么不顺畅的也会被稳定的核心慢慢带顺畅了。
3.消耗求最低 当内外均衡、核心稳定后，其实人体运动的消耗已经降低到相当的水平了，这个时候，我们还应该让肢体各部分的相对运动进一步有序化，达到越来越精细的圆滑柔顺，这样就可以更好地降低能量的消耗，提高内部的有序性。
第二，运用形象思维三原则：
1.比较求真实 意识的运用，必须做到少空想
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