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乐园首页>>性命双修>>生命结构模型及医学的出路(整理自某次关于中西医孰优孰劣的辩论)


楼主:齐物先生 电脑版
发表时间:2009-01-09 22:31:57
  种种医疗手段,无非是从形、精、气、神四个层面对生命进行调节:---- -- 心理治疗->调整认知以及情绪-- 针灸气功->调整能量信息通道-- 吃药治疗->调整精微物质代谢-- 手术治疗->调整肉

全文524字

2楼:齐物先生 电脑版
发表时间:2009-01-09 22:36:02
  不管通过什么样的具体手段来解决这四个层面的问题(也就是治病),都必须遵循“冲气以为和”的原则。违背了这个原则,再什么现代高科技手段,也只能把人往死处治而不是还人们以健康。
 --中医非常讲究辨证

全文599字

3楼:齐物先生 电脑版
发表时间:2009-01-09 22:41:25
  医学的“医”字,繁体字有两种写法,“毉”、“醫”。第一种写法,下面是“巫”,这说明古代的医术跟巫术相通,其实就是跟心理暗示相关;第二种写法,下面是“酉”,这说明古代的医术还使用了酒浆,也就是口服药

全文369字

4楼:齐物先生 电脑版
发表时间:2009-01-09 22:42:26
  有人提出,截肢手术中,医生不必考虑经络的分布,病人却不会因为经络被截断而死亡,这说明经络根本不存在。这种想法貌似很有道理,其实是不了解经络的实质。
 
 我们知道,当体内局部毛细血管被截断时,会出现再

全文477字

5楼:齐物先生 电脑版
发表时间:2009-01-09 22:43:15
  人们身体上的疾病,往往是沿着上面所讲的金字塔结构一层层地往下渗透而产生。
 
 “神”这个层面上的问题,自己经常感觉不到,所以多数人会觉得自己精神正常,而别人则是“神经病”。“神”层面的问题没有得到解

全文507字

6楼:齐物先生 电脑版
发表时间:2009-01-09 22:45:07
  生命四层面的划分方式,从扁鹊与蔡桓公的故事中可以品到一些味道。
 
 “疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。”
 
 扁鹊把蔡桓公得病的过程用

全文301字

7楼:齐物先生 电脑版
发表时间:2009-01-09 22:45:52
  各种康复思路中,最具生命力的是从高层往底层渗透,也就是通过心理治疗来影响生命的各层面,这最为安全,不需要药物,不需要开膛破腹。
 
 对于现在医学上无法解决的那些所谓“绝症”,包括癌症晚期、艾滋病等,

全文113字

8楼:齐物先生 电脑版
发表时间:2009-01-09 22:53:01
  再换个角度来观察人的生命,那就像一盏油灯。
 
 油灯由灯身、灯罩、油、灯芯、火焰五部分构成,火旺代表现实里表面的生命力旺盛,火焰太小代表现实里表面的生命力衰弱,火灭代表死亡。
 
 这五部分,任何一个部

全文624字

9楼:齐物先生 电脑版
发表时间:2009-01-09 22:55:55
  灯身,属土,相当于人的肉体部分;
 灯罩,属金,相当于人的生存环境、防护设施;
 灯油,属水,相当于人所需要的营养;
 灯芯、属木,相当于新陈代谢的控制系统;
 火焰,属火,相当于人因为欲望而表现出来的生

全文522字

10楼:齐物先生 电脑版
发表时间:2009-01-09 22:57:32
  传统中医,比较偏向于调节内在功能的协调;现代西医,比较偏向于外在因素的调和。
 
 为什么抗生素的发明,大大延长了人类的寿命,而中医却没有类似的“功绩”呢?
 
 传统中医偏向于通过口服药物来调节内在功能

全文614字

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