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楼主: 齐物先生

《齐物意解道德经》交流

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 楼主| 发表于 2026-4-2 14:39:53 来自手机 | 显示全部楼层
清瀞流水1号 发表于 2026-4-2 13:08
我现在完全可以从人性本恶中感受到丰富多彩的深刻,而且我还感觉到大自然会用各种现实改进人的缺陷,也就 ...

如果本善却被一块布给裹住然后导致那个本善不见了,那么请问那块布是谁给裹的?如果是自己裹的,既然本善为何要给自己裹块布?如果是别人给裹的,请问那个本善是死的吗,自己不知道把裹的布给掀开还需要别人来提醒来批评?那样的本善似乎很弱智?

按照“本恶”的逻辑,不管如何改性,结果依然是“恶”,也就是说永远不可能完美。所以,依然是人。当然,我们也可以说目标为“不是人”,道家讲修道,最后是要把人给修成道;佛家讲成佛,那个“佛”字,弗人,就是对人性的否定。

只为自己打算,必然是要引起恶的,无法避免。因为沉浸在自己的思维里面,必然会有很多视而不见、听而不闻的东西,越是投入于自己的世界里面越会忽略很多其他生命的需求,“恶”自然出现,并且会“恶”得自己完全感觉不到。

这个问题不再讨论了。我只分享自己所发现的一点东西,并不打算证明它是对的,但你想证明你是对的。一旦想证明某个东西是对的,目的决定了结果,那只能是对的。

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发表于 2026-4-2 15:17:30 | 显示全部楼层
齐物先生 发表于 2026-4-2 14:39
如果本善却被一块布给裹住然后导致那个本善不见了,那么请问那块布是谁给裹的?如果是自己裹的,既然本善 ...

我也不是想证明我是对的,只是对你说的总是有新的回应,所以想到哪就说到哪。

我现在认为人性本恶,而人性本善是说每个人都有佛性。如果任由人的本性发展,就会裹住佛性,所以需要别人提醒、需要自己修炼,因缘际会,就能把布给掀开。

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发表于 2026-4-4 14:08:37 | 显示全部楼层
先生对第二十一章的解读太精彩了,我能感受到大道的模糊又广泛充盈、切实可行就是那样,的确是恍惚的状态。
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